زكت في صنيعها ، فنفث روح القدس في روعها ، فسلكت سبل البيان ذللا ، وعدمت مماثلا فأصبحت في أبناء المعالي مثلا ، وسرت إلى حوز المعاني فقسم لها واهب النّعم أشرف الأقسام ، فجادت في الإنفاق ، ولم تمسك خشية الإملاق ، وقيدت نفسها في طلق الطاعة فجاءها توقيع التفضل على الإطلاق : ابن لي مغزاها أخا الفهم إنّها * إلى الفضل تعزى أم إلى المجد تنسب هي الشمس إلا أنّ فكرك مشرق * بإبدائها عندي وصدري مغرب وقد أبدعت في فضلها وبديعها * فجاءت إلينا وهي عنقاء مغرب فأعرب عن كلّ المعاني فصيحها * بما عجزت عنه نزار ويعرب ومذ أشرقت قبل التناهي بأوجها * عفا عن سناها بدر تمّ وكوكب تناهت علاء والشّباب رداؤها * فما ظنكم بالفضل والرأس أشيب لئن كان ثغري بالفصاحة باسما * فثغرك بسّام الفصاحة أشنب وإن ناسبتني بالمجاز بلاغة * فأنت إليها بالحقيقة تنسب ومذ وردت سمعي وقلبي فإنّها * لتؤكل حسنا بالضمير وتشرب وإنّي لأشدو في الورى ببيانها * كما ناح في الغصن الحمام المطرّب ويشهد أبناء البيان إذا انتدوا * بأنّي من قسّ الفصاحة أخطب وإنّي لتدنيني إلى المجد عصبة * كرام حوتهم أوّل الدهر يثرب وإنّي إذا خان الزّمان وفاءه * وفيّ على الضرّاء حرّ مجرّب إباء أبت نفسي سواه وشيمة * قضى لي بها في المجد أصل مهذب ونفس أبت إلا اهتزازا إلى العلى * كما اهتز يوم الروع رمح ومقضب ولي نسب في الأكرمين تعرفت * إليه المعالي وهو غرثان مخصب نمته أصول في العلاء أصيلة * لها المجد خدن والسيادة مركب تلاقى عليه المطعمون تكرّما * إذا احمرّ أفق بالمجرّة مجدب من اليمنيين الذين سما بهم * إلى العزّ بيت في العلاء مطنّب